प्रथम वल्ली सारांश

प्रथम वल्ली का सारांश:

कठोपनिषद की प्रथम वल्ली (खंड) न केवल संपूर्ण उपनिषद के लिए एक नाटकीय पृष्ठभूमि प्रदान करती है, बल्कि साथ ही पाठकों के मन में युवा ब्राह्मण बालक की आराध्य भावना और उसकी प्रज्वलित प्यास का अविस्मरणीय चित्र भी छोड़ती है।

उसके पास न केवल विवेकशील बुद्धि है, बल्कि मिथ्या से विरक्ति की भावना और सत्य के साथ संतवत लगाव का ईश्वरीय अंश भी है। इस प्रथम खंड में हमें उपनिषद का वास्तविक रूप से बहुत कम ज्ञान है; दार्शनिक विवेचन केवल दूसरे खंड से ही शुरू होता है। यहाँ तक कि साधना चतुष्टय - विशेष योग्यता - पर जोर दिया गया है, जो अध्यात्म के एक पूर्ण छात्र से अपेक्षित है, ताकि वह अपने स्वयं के रूप में परम सत्य का सहज रूप से अनुभव कर सके। 

 ये योग्यताएँ हैं – 

(१) विवेक – सत् और असत् में भेद करने की क्षमता है, अर्थात बुद्धि का यह दृढ़ विश्वास कि ब्रह्म ही सत् है और दृश्य जगत असत् है। 

(२) वैराग्य – यहाँ और परलोक में कर्म के फलों के भोग से विरक्ति की भावना है। 

(३) शत सम्पत्ति – छह नैतिक सिद्धियाँ हैं 

  १. शम – मन की वह शांत अवस्था है जब वह लगातार चिंतन पर टिका रहता है, इंद्रिय विषयों की निरंतर इच्छा से उत्पन्न उत्तेजनाओं से बार-बार मुक्त होता है। 

  २. दम – इंद्रियों (ज्ञान और कर्म दोनों) को उनके इंद्रिय विषयों से दूर करके उन्हें उनके संबंधित क्रिया केंद्रों में रखकर आत्म-नियंत्रण है अर्थात उनकी संबंधित इंद्रियों के भीतर धारणा की किरणों का अवशोषण। 

  ३. उपरति – आत्म-निरसन है, दूसरे शब्दों में, विचार तरंगों की वह स्थिति जिसमें वे बाहरी विषयों के प्रभाव से मुक्त होते हैं। 

  ४. तितिक्षा - मन की वह क्षमता है जो सर्दी-गर्मी, सुख-दुख आदि सभी दुखों और कष्टों को प्रसन्नतापूर्वक सह लेती है, बिना किसी द्वेष के, बिना किसी निवारण के लिए संघर्ष किए और बिना किसी असहाय या विलाप के। 

  ५. श्रद्धा - शास्त्रों के सारगर्भित शब्दों के सटीक अर्थ तथा उपदेशक (गुरु, अर्थात् शिक्षक) के उपदेश की स्पष्ट बौद्धिक समझ का स्वस्थ प्रयास है। 

  ६. समाधान - संतुलन और शांति की अवस्था है, अर्थात् सर्वोच्च और दिव्य पर निरंतर चिंतन के परिणामस्वरूप प्राप्त मन की एकाग्रता। और 

(४) मुमुक्षुत्व - मुक्ति के लिए अधीर और तीव्र इच्छा है, अर्थात भीतर के आत्मा को महसूस करना, जो सभी में आत्मा है।